Naga-mayas, secretos de la historia

¿Existen secretos en nuestra propia historia? La gran conexión global del pasado

Adentrarse en nuestra historia es iniciar un recorrido en un laberinto que nos lleva por innumerables caminos. Algunos se conectan aunque dicha conexión es inadvertida para la gran mayoría de las personas, después de todo el pensamiento global está más enfocado en generar dinero que en observar nuestro pasado. Si pudiéramos mirar con ojos diferentes nuestra historia, nos daríamos cuenta que las culturas del planeta no somos tan distantes, quizás somos más cercanos de lo que creemos ¿Por qué nos desconectamos?

Estimado estudiante, considere si valdría la pena preguntarse ¿Estas similitudes culturales son sólo una coincidencia?, o acaso, ¿existe una verdad que nos han ocultado?

¿QUIÉNES SON LOS NAGA-MAYAS?

Al noreste de la India viven diversos grupos llamados “Nagas”, quienes poseen rasgos en su cultura que vale la pena analizar debido a las similitudes y coincidencias que guardan con los diferentes grupos mayas del Continente Americano.

La historia de los Nagas

Los lugares de asentamiento de los grupos Nagas en el Continente Asiático, son principalmente: Nagalandia, Naggar, Nagpur, Nagadaa (en Pakistán), así como el Tibet, China, Birmania, Tailandia, Laos, Camboya y Vietnam.

La historia de los diferentes pueblos Nagas, resulta interesante cuando observamos que sus orígenes están descritos en uno de los libros más importantes de la literatura Hindú, como “El Ramayana”.

El libro de “El Ramayana”, describe claramente que el origen remoto de estos pueblos se allá en unas tierras (desconocidas para el autor) que según la descripción se ubican al “Este”; en este punto la referencia cobra importancia cuando observamos que al “Este” de la India se ubica el Continente Americano, en donde se desarrolló la Cultura Maya, lo cual se puede corroborar si trazamos una línea recta y conectamos en un mapa a la Península de Yucatán con la India.

COINCIDENCIAS DE LOS MAYAS CON OTRAS CULTURAS ANTIGUAS

-Cosmovisión: Todas explican la creación bajo la idea de una existencia que comprende tres niveles: cielo, tierra e inframundo.

-Culto y veneración a la muerte, la creencia en el más allá.

-La gran constante es su alto conocimiento astronómico, matemático y arquitectónico.

-Concepción de integración con la naturaleza, así como especial culto por ciertos animales de poder.

-En diversas representaciones muestran en su arte a personajes cuyas facciones y morfología corresponden al genotipo de culturas distintas.

-Deformación de cráneo, sobre todo entre las clases gobernantes y sacerdotales. Desde pequeños se les aplastaba para alargarlo.

-La presencia de símbolos sagrados y deidades celestes es una constante.

-El sacrificio humano, animal o simbólico, como parte de una creencia para obtener el beneficio de los dioses.

-Adoración y creencia en dioses y seres antropomorfos.

-Construcción de templos en donde se rendía culto a deidades y astros, principalmente al sol y a los cuatro rumbos (puntos cardinales)

-Dominio de métodos de curación a base de plantas.

EL CULTO A LA SERPIENTE ¿OTRA COINCIDENCIA?

Quizás el rasgo más común que “misteriosamente” podemos encontrar como una representación sagrada tanto en la Cultura Maya como en muchas otras culturas de Asia, Europa y África, es el culto y veneración a la serpiente o dragón. Este hecho nos lleva a pensar en una idea homogénea que en la antigüedad existía acerca de un conocimiento hoy ‘perdido’ sobre el significado de la serpiente.

El origen de la humanidad y “la gran incógnita de las pirámides”

Por increíble que parezca, el origen de la humanidad sigue siendo actualmente una de las incógnitas más grandes. Es al mismo tiempo el planteamiento de carácter filosófico más debatido a lo largo de nuestra historia, con tantas variantes, como pueblos, corrientes filosóficas y religiones existen y han existido. Al respecto, existen historias, narraciones míticas y sagradas, teorías, postulados, tesis, investigaciones, hallazgos, publicaciones y más, sin que nada sea concluyente, excepto un rasgo que durante siglos ha pasado desapercibido para muchos, y para otros ha sido fuente inagotable de inspiración, que ha servido para formular una gran cantidad de teorías y debates:

“Las pirámides”

Majestuosas construcciones que prácticamente todas las culturas del pasado realizaron, siendo los mayas quienes más evidencia dejaron acerca de este tipo de construcciones.

Usted puede apreciar en la foto que existen pirámides por todo el mundo, e incluso hay muchas más, por lo que es evidente que en algún momento existió una idea clara de su función más que como producto de una casualidad. Surge entonces la pregunta que divide opiniones: ¿Qué mensaje debemos leer en el presente acerca de la presencia de pirámides en todo el mundo? ¿Es en verdad sólo una coincidencia? o ¿Existe algo más?

ARITMÉTICA MAYA Y NAGA: ASOMBROSAS COINCIDENCIAS

Muchos investigadores y filólogos alrededor del mundo coinciden en las similitudes que la lengua Maya tiene con otros idiomas. La mayoría de los estudios se han centrado en destacar la posible conexión que hubo en el pasado principalmente con los pueblos de China y los Nagas de la India, hallando asombrosas y exactas coincidencias. En el caso del idioma chino, los especialistas han llegado a destacar que existen coincidencias o raíces lingüísticas compartidas con la lengua maya en un 35 por ciento de las palabras.

Quizás la coincidencia más asombrosa la podemos observar cuando analizamos los nombres y representaciones gráficas de los números mayas, comparándolos con los que actualmente usan los Nagas, teniendo entre ellos una asombrosa similitud, lo cual es sin lugar a dudas la prueba más contundente de la clara conexión del pueblo Maya con otras culturas en distintas partes del mundo.

Actualmente en la India, muchas de las lenguas que se hablan tienen coincidencias con la maya.

Además, por si esto fuera poco, una gran cantidad de lenguas europeas están permeadas también de vocablos mayas, incluyendo el griego, que algunos investigadores han llegado a especular que el mismo alfabeto es una composición que conforma una narrativa en lengua Maya ¿Será esto posible?

La historia en manos de organizaciones secretas

Organizaciones de carácter secreto como los masones se han interesado a lo largo de la historia en el estudio de la Cultura Maya, desarrollando hipótesis que a nivel académico no son aceptadas, como la del anticuario y arqueólogo británico francmasón, Augustus Le Plongeon (1825-1908), quien planteó la hipótesis de que la Cultura Maya se habría extendido a través del sudeste de Asia y habrían visitado una porción de una tierra hoy desaparecida en los mapas (llamada Atlántida), para de ahí llegar al Cercano Oriente, además de que los mismos mayas habrían sido los fundadores de Egipto. A partir de esta idea, Le Plongeon buscó coincidencias lingüísticas del Alfabeto Griego en la Cultura Maya, de donde obtuvo la idea (no aceptada por la comunidad académica) de que dicho Alfabeto es un narrativa del citado continente hundido.

Otro personaje controversial es francés Jean-Frédéric Waldeck (quien vivió 109 años entre 1766 y 1875) viajó a la edad de 66 años a Palenque con la finalidad de conocer la ciudad Maya, creyendo que sus constructores habían tenido influencia de los babilonios, fenicios o hindúes, además de afirmar que los mayas eran descendientes de una de las tribus perdidas de Israel.

LOS MAYAS Y LAS RELIGIONES

Los mormones creen que Jesucristo vivió entre los mayas alrededor del año 34 de Nuestra Era, ya que según la creencia los mayas eran judíos de Israel asentados aquí. De hecho existe la idea de que Jesús habría visitado el Tibet en donde aprendió la lengua Maya, razón por la cual sus últimas palabras al morir en la cruz habrían sido:

Heli Lamah Zabac Tani, de un idioma desconocido por los traductores; solo en maya cada una de las palabras tiene significado, formando una frase coherente. En el diccionario Tikul Maya-Español, leemos lo siguiente: Heli: ahora, al fin, ya; Lamah: sumergirse, hundirse; Zabac: humo, pre alba; Tani: compuesta de Tan: en presencia, y de Ni: ante la nariz, en frente, en presencia de. La frase ya organizada, se lee: ahora me sumerjo en la pre alba de Tu Presencia… De igual forma, para muchos investigadores la palabra “María” tiene relación con la palabra “Maya”; citando que el mes de “Mayo” lleva el nombre de la diosa romana “Maya”, que en otras culturas y épocas se le ha dado este nombre a la diosa de la Primavera. En el caso de la concepción budista, el bodhisattva descendió desde el cielo en forma de elefante blanco al seno de su madre, la reina Maya.

El Ainthi’ram: ¿Escrito maya de hace 10 mil años?

En el libro sagrado Maya del “Popol Vuh” o “Popol Wuj”, se relata la creación del mundo y la manera en la que los dioses decidieron crear a la humanidad. El códice original en lengua Maya quiché habría recibido en distintos momentos tres nombres: El de “Saq Petenac ch’aca Palo” (Luz proveniente del mar) o “Qa Mujib ‘al” (Nuestro lugar en las tinieblas) y Saq K’aslem (El amanecer de la vida). Ahora bien, existe una referencia en este libro sagrado que durante mucho tiempo ha desconcertado a los investigadores, al mencionar lo siguiente: “Existía el libro original, escrito antiguamente, pero su vista está oculta al investigador y al pensador; grande era la descripción y el relato de cómo se acabó de formar todo el cielo y la tierra…” Si consideramos la antigua conexión que los mayas desarrollaron en otros continentes, podemos ver que en la literatura hindú existe un libro llamado “El Aintiram” (Ainthi’ram), el cual es un texto hindú mencionado en el Majábharata (texto épico-religioso del siglo III a. C.), al que algunos llaman también “El Aintram Maya”, escrito hace más de diez mil años (mucho antes del Popol Vuh), en donde se explica de acuerdo con un rishi (sabio hindú) de nombre Mayan, la esencia de la formación del universo; se detalla la ciencia relacionada con el orden de los números, que nos da la posibilidad de conocer los principios de la función numérica, la naturaleza del orden del espacio interior y significativamente la potencia de la microestructura (los átomos), proceso que puede ser replicado por los humanos en la danza, la poesía, la escultura y la arquitectura. Cabe entonces la pregunta ¿Tendrán alguna conexión ambos libros antiguos y sagrados?

Texto en Maya Kíiché

Le ainthi’ramo’: maaya ts’íib 10 mil u ja’abil wáaj

Ti’ le maaya áanalte’o’ “popol Vuh” waa “popol wuj”, ku ya’ala’al le síijil yóok’ol k’aba’, yéetel je’e bix yuumtsilo’ob tu beetaj tu láakal le máako’obo’. Le maaya áanalte’o’ ich maaya t’aan “quiché” tu kaamaj tu jejeláas súutukilo’ob óoxp’éel K’aaba’. Ti’ le “Saq petenac ch’aca palo” (u sáasil ku síijil ti’ u k’áak’ náab) waa “Qa mujib’al ( k tia’al kúuchil ti’ le éek’joch’e’en) yéetel “Saq kaslem” (u ja’atskab le kuxtala’). Yaan jump’éel áanalte ka’ úuch xa’ak pajal u yóolo’ob ti’ le j kaxano’ob, ka’ ya’ala’al lela’: “tu yaanaj jump’éel yáax áanalte’, chéen ba’ale’ ku yantal bal utia’al le j kaxano’obo’, le noj tsoolo’ yéetel le tsikbalo’ bix túun tu beetaj le ka’ana’ yéetel le lu’uma’…” wa tukultik le úuchben k’eex le maaya wíiniko’obo’ tu beetaj yéetel uláak kúuchilo’ob to’one k páajtal wilej ti’ le xook hindú ku yantal jump’éel áanalte’ u k’aaba’ “ Le Aintiramo’” (Ainthi’ram), xook hindú ch’a’ chi’ ti’ majábhrata’ (xook épicoé religioso del siglo III a. C.) beyxan u k’aaba’ “Le Aintram maayao’” Tu ts’íibtaj úuch 10,000 u ja’abil (u’uch táanil ti´ “popul vuh”, tu’ux ku ts’ol T’aan tumen juntu’ul aj miats hindú ti’ u k’aaba’ Mayan. Ka’ t’anik tu yóokol le síijik yóok’ol k’ab; ku ya’alal ti’ le na’atilo’ na’ach’tal yéetel tsool ti’ le xookilo’, ka ts’áato’on beychajak k- ojel ti’ le káajalilo’ob xookilil. Je’e túun le k’áatchi’a’: yaan wáaj tu náach’ tu ka’atulij úuchben yéetel k’a’ana’an le áanalte’o’

La historia de Don Vicente “El Sabio Maya ”

(Entrevista con su hijo Gabriel Martín)

Hace 20 años falleció Don Vicente Martín Güemes, un hombre Maya que poseía un extraordinario conocimiento sobre la ciencia maya. Parte de su legado es un mural en donde él explicó la manera en la que se construyó la pirámide de Kukulcán en Chichén Itzá. Su hijo Gabriel nos platica su vida y cómo fundó en el poblado de Nolo, perteneciente al Municipio de Tixkokob en Yucatán, la Quinta “Haal tun Ha”, un centro de conocimiento maya que actualmente recibe a cientos de personas cada año durante el equinoccio para ver descender a Kukulcán, en un templo a escala que él mismo construyó hace ya varias décadas. La historia de Don Vicente Martín Güemes y su legado del antiguo conocimiento Maya, es hoy un punto de referencia para entender cómo un hombre Maya que cursó hasta el tercer año de Primaria, pudo hablar según diversas referencias, en perfecta lengua tibetana con monjes de esa región asiática ¿Coincidencias entre ambos idiomas antiguos: Maya y Tibetano?